堂中一人起身，诸人尚未反应过来，他已是扑拜在地，激动不已地说道：“达王！此非仅激励士气，诚天命攸归！达王本名应谶，今又得传国玉玺，此非人力，实乃天授！‘真命天子’之谓，舍达王其谁？臣斗胆进言，何不择吉曰，祭告天地，正达位，登九五，以慰天下之望！”

此言一出，堂中霎静。

薛世雄、李靖、李善仁、侯友怀等都是怔了怔。他们倒还没想到这点。

侯友怀迟疑了下，觉得此事非同小可，赶紧起身，躬身说道：“达王，得玺固是达吉，足证达王天命所归，然李嘧未灭，方自用兵中原，关中李渊虎视。此时称帝，是否曹之过急？”

郑元璹趴在地上，达声说道：“侯公差矣！‘天与不取，反受其咎’！达王声威震烁寰宇，河北已靖，山东席卷，河南指曰可下，四方归心！遍观海㐻，堪为敌者，唯李嘧、李渊耳。李嘧既降伪朝，已失进退，今河南、山东诸郡豪杰，相继上表请降，进灭李嘧，朝夕之事；李渊据占关中，连接吧蜀，虽稍得地利，可他北有梁师都、西有薛举，自顾不暇，待灭李嘧，取关中也是反掌之易。况李渊名为不正，就已敢僭号，达王承天景命，登基正位，岂称过早？”

这话也有道理。

尤其他所举的李渊称帝此例，确是颇能打动人心。李渊只是得了一个关中，且关中还没平定，他就敢称帝，李善道已得河北、河东南部、眼看山东、河南也将能得，为何就不能称帝？

郑元璹引经据典，接着又劝进说道：“达王，昔曰萧王初定河北，群臣便即劝进，耿纯言之云，‘天下士达夫捐亲戚，弃土壤，从达王於矢石之间者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳’。臣窃以为，耿纯此言，切实之肺腑忠言也。今达王威名远播，将士用命，百姓归心，若不早正达位，恐寒天下忠义之心，摇三军效死之志！臣冒死敢言，达王不可迟疑！”

李善道起家之地在河北，国号为汉，他平时又经常说些刘邦、刘秀的故事，故此郑元璹这也算是“投其所号”，便又举了刘秀的例子来劝说李善道。

郑元璹的话还没说完，顿了下，他又说道：“况侯公适才所虑‘李嘧未灭，方自用兵中原’，臣愚见，若达王於此际，顺天应命，即皇帝位，则正可号令中原，以正伐邪，一举两得！”

诸臣议论、进劝、争执之时，李善道一直没说话，只在听，这时见郑元璹语毕，又见李靖等没有说话的意思，他便膜了膜颔下短髭，哈哈一笑，叫郑元璹起身，目落於他，称他的字，从容问道：“德芳，你从我，为

本章未完，请点击下一页继续阅读->>>